猶大福音(by Wayne Huang)

(問安)
1.奉主耶穌聖名，問諸位因信耶穌復活而出死入生的眾信徒安。
(教義與信條之無用)
2.我素來聽見許多教會奉各自不同的教義和信條作為得救的憑據，把神的真道分出許多不同的派系來。
3.你們豈不知，耶和華已藉著耶穌十字架上的活祭和人的信心，要將我們從亞當的罪中釋放，免除始祖「吃的日子必定死」的刑罰，怎今日又在復活之體上生發出眾多規矩細則來綑綁自己？
4.你們自以為的智慧，在耶和華看來真是愚拙，非但不能叫人得榮耀，反而要被丟在黑暗裡。
5.然而那在信上完全的人，我們也講智慧。如今為了你們的軟弱，我要將聖經中的奧秘一併解明了。
(神論)
6.從這必要毀壞的世界看來，耶和華是首先、也是末後的，從那永存的天上看來，耶和華的性情從過去、至今，到以後永永遠遠都不改變，祂的話語也要長存。
7.這所謂永存的天上，按著世界的時間看來，就是將來的世界，在裡頭按自己意志而行的，都要被稱作神。
8.魔鬼被扔入火湖中，而天使是受差的，在末日審判之前，除了耶和華以外，還有耶穌和聖靈配稱得上是神；在末日審判之後，凡身體復活且配得榮耀的人，也都要被稱作神，他們要永永遠遠活著，萬物也都要服他們。
9.經上說：「我曾說你們是神。」這話是不能廢的。
10.耶和華、耶穌和聖靈是三位神，他們不是三位一體，也非一位。
(世界論)
11.論到這世界，我不願意你們不明白，耶和華創造天地的目的，是為了造神。
12.萬物本有形有體地存在於天上，它們原屬於基督，因著耶和華的話語在這世界上成為美好，又按著為聖靈定好的規律，一同嘆息勞苦，為要和天使共同服侍人。
(善惡論)
13.我說你們要分別善惡，成為聖潔，只是如今你們還不懂何為善、何為惡，所以還與聖潔無分。
14.善就是一切與永恆有關，不因世界毀壞而消滅的；而惡就是一切與永恆無關，要隨著世界毀壞而消滅的。
15.「起初神創造天地」，天地中的萬物裡，善惡本是不可分割的，萬物的善，是要使人成為神；而萬物的惡，是要維持這世界的各樣運行。耶和華創善造惡，並且看這一切是好的。
(人論)
16.人被造也是如此，耶和華的本意是讓人管理這天地、並在日期滿了得被允許吃分別善惡樹上的果子，「便如神能知道善惡」，與神同行至那永存的天上，這就是人的善惡。
17.只是因為亞當犯了罪，才使耶和華的旨意要到末期才能成就。
(罪論)
18.經上說：「該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。」凡以善為惡，或以惡為善的心思、主意或行為，俱要按著混淆的程度，結出不同大小的罪。
(律法論)
19.律法並非耶和華所創造的天地萬物，是純善、一字也不可更改的。
(原罪論)
20.在伊甸園那時，律法只有一條：「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死」。
21.既然不可吃是善，那麼順著惡性吃了就要犯罪，這就是原罪。
22.始祖犯下原罪，罪從一人入了世界，眾人都死了，與成為神的盼望隔絕，且萬物都不再服在人的腳下。
(耶穌論)
23.在眾人都死了的時候，惟有耶穌一人，不從人的遺傳，反由耶和華創造，並借瑪利亞的腹生了出。
24.耶穌沒有屬肉的父母，他身為人子，卻只有一個生父，那就是耶和華。
25.耶和華說「我今日生你」，乃是指著耶穌的肉身說的。
26.不同於人管理天地的惡性，祂的肉身是純善的，就與律法的本質相似。「他也在凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」
27.祂就是純善的祭物，是耶和華為人預備的羔羊，順從神的旨意釘死在十架上，使始祖的原罪得赦。
(復活論)
28.人既靠著耶穌的祭，撤銷原罪的刑罰，就必要在信的當下復活，成為有靈的活人。
29.既然成為有靈的活人，我們就得以親眼見神，並親自向神悔改所作出大大小小的罪。
30.活人要與神同在，如同始祖在伊甸園裡一樣，面對面並不以為恥。
(天國論)
31.人不可說天國在這裡或在那裡，因為天國就在活人中間，且他們中間有聖靈同在。
32.那些不信自己已經在天國的人，就是不信耶穌。他們雖然說相信末日復活的事，但其實他們依舊是死的，與天國無分，末日也不會復活。
33.人若不相信自己已經依信心復活，怎能相信自己死後還能復活呢？我實在的說，那些人的信心是虛妄的。
34.凡稱呼主阿主阿的有千千萬萬，但不能都進神的國。
(末期論)
35.為要堅固那已在神國的人，我再把末期的奧秘一併解明。
36.我們現今還未看到從撒但而來的大神蹟和假基督，是因為撒但仍被綑綁在無底坑中。
37.末期要到，有七印、七號和七碗，這是不錯的，然而在第五印揭開時，先有頭一次復活，這些人要直接被提至空中赴羔羊的婚筵，這婚筵有一千年之久，一直到第七印揭開之前。
38.「在頭一次復活有分的人有福了，聖潔了，且第二次的死在在他們身上沒有權柄。」
39.同在此時，地上的人們必要因第六印的各樣天災而彼此爭戰，不能和平。
40.第七印揭開時，天上寂靜約有兩刻，撒但必要從監牢裡被釋放出來，遍滿全地，分出各派，甚至互相對敵，地上諸王也要拜他們的王。
41.牠們必在最後得以統一，然後迷惑地上四方的列國，圍住聖徒的營和蒙愛的城。
42.頭一次復活的聖徒們，要在羔羊的領導下，穿上神所賜的全副軍裝和撒但爭戰，羔羊必勝過他們。
43.在耶和華預先訂好的日子裡，有火從天降下來燒滅了地上列國，在頭一次復活無分的信徒們不論是否睡了，身體都要改變，從海、死亡和陰間出來，被提至空中，這就是第二次復活。
(末日論)
44.第二次復活的人，必受耶和華、基督、聖靈和在頭一次復活有分的人共同審判。
45.大寶座前有兩本書卷展開，名字沒有寫在生命冊上的，就要被扔在火湖裡，這就是第二次的死，他們的永生是痛苦的，有魔鬼與他們同在。
46.另一卷書卷，記載那些免下火湖之人素日所行的，或善或惡，都要報應。
47.有些人可以掌管十座城，然而也有人被丟在黑暗裡。
48.不曾活過的死人，都與死亡和陰間一同在火湖中消滅，存心於虛無的，耶和華也要以虛無報應他。聖哉，主祢的公義就此顯明。
49.在那新天新地裡，有義居住其中，萬物服在神人腳下，這就是人的榮耀。
50.耶和華創造天地的旨意終要成全，主阿，有誰能作祢的策士呢，祢話語一句也不落空。
(祝福)
51.願主耶穌的恩惠常與眾聖徒們同在，阿們。